Un enfant bienvenu
Genèse 15, 1-6 ;
21, 1-3
Psaume 104
Hébreux 11, 8…19
Luc 2, 22-40
Le cadre
Pendant
les vacances de Noël, les enfants et les animateurs
sont dispersés. Toutefois, si leur présence
le justifie, la liturgie de la parole a lieu, avec un minimum
de préparation, selon un schéma simplifié.La période des fêtes, où les enfants ont en général une place prépondérante, n'est pas démentie en cela par l'attention qui leur est portée ce dimanche où l'Eglise fête la Sainte Famille.
Le sujet une
lumière pour tous
Un nouveau-né qui arrive dans une famille focalise
l'attention de tous. Les enfants comprennent cette joie
de leur entourage et ils y participent une fois dominée
l'éventuelle jalousie qu'ils éprouvent devant
leur nouveau petit frère ou petite sœur. Cette heureuse expérience familiale peut être exprimée en introduction à l'évangile.
Le récit de la présentation de Jésus au Temple est alors mieux saisi, avec la joie des parents, Marie et Joseph, leur étonnement de ce qu'on dit de lui, avec la ferveur de Syméon qui reconnaît en lui le Sauveur, avec le témoignage d'Anne.
La phrase affichée " Mes yeux ont vu ton salut " résume bien tout cela.
L’ancrage liturgique la place des petits
La place faite aux petits dans l'assemblée, dans
la prière de l'Eglise, dans la louange de Dieu. Ce
point est en relation avec l'accueil fait à Jésus
nouveau-né au Temple de Jérusalem, lors de
sa présentation au Seigneur (Luc 2).Elle est un signe d'ouverture à ce qui est toujours nouveau : la foi et le salut de Dieu qui surviennent par des voies inattendues.
On veille donc particulièrement à la place des plus petits dans la célébration - place physique et place dans la prière.
La lecture
l'évangile selon saint Luc, chap. 2, 22-40 (Tout
le récit)La présentation de Jésus au Temple de Jérusalem.
L’action
Un
échange en groupe, permettant aux enfants d'exprimer
leur expérience de l'arrivée d'un nouveau-né
dans leur famille, chez des voisins ou des amis. Sans oublier
l'arrivée d'un inconnu, frère ou soeur, en
cas d'adoption. 
Le déroulement
. Accueil
et rite d'ouverture.
. Echange bref sur le temps des fêtes.
. Introduction à l'évangile : l'arrivée
d'un nouveau - né réjouit, étonne,
dérange.
. Lecture. Evangile de Luc 2, 22-40.
. Action. Echange d'expérience sur la nouvelle arrivée
d'un enfant dans une famille.
. Chant : reprise d'un chant de Noël.
La préparation
La phrase à afficher : " Mes yeux ont vu ton salut ".
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
Quand
fut accompli le temps prescrit par la loi de Moïse
pour la purification, les parents de Jésus l'amenèrent
à Jérusalem pour le présenter au Seigneur,
selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né
de sexe masculin sera consacré au Seigneur. Ils
venaient aussi offrir le sacrifice prescrit par la loi du
Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites
colombes.
Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé
Syméon. C'était un homme juste et religieux,
qui attendait la Consolation d'Israël et l'Esprit Saint
était sur lui. Il avait reçu de L'Esprit Saint
l'annonce qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu
le Christ, le Messie du Seigneur. Sous l'action de l'Esprit,
Syméon vint au Temple. Au moment où les parents
présentaient l'enfant Jésus pour se conformer
au rite de la Loi qui le concernait, Syméon reçut
l'enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant
: " Maintenant, ô Maître souverain, tu
peux laisser s'en aller ton serviteur en paix, selon ta
parole. Car mes yeux ont vu le salut, que tu préparais
à la face des peuples : lumière qui se révèle
aux nations, et donne gloire à ton peuple Israël.
"
Le père et la mère de l'enfant s'étonnaient
de ce qui était dit de lui. Syméon les bénit,
puis il dit à Marie sa mère : " Voici
que cet enfant provoquera la chute et le relèvement
de beaucoup en Israël. Il sera un signe de contradiction
- et toi, ton âme sera traversée d'un glaive
- ainsi seront dévoilées les pensées
qui viennent du cœur d'un grand nombre. "
Il y avait aussi une femme prophète, Anne, fille
de Phanuel, de la tribu d'Aser. Elle était très
avancée en âge ; après sept ans de mariage,
demeurée veuve, elle était arrivée
à l'âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne
s'éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et nuit
dans le jeûne et la prière. Survenant à
cette heure même, elle proclamait les louanges de
Dieu et parlait de l'enfant à tous ceux qui attendaient
la délivrance de Jérusalem.
Lorsqu'ils eurent achevé tout ce que prescrivait
la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée,
dans leur ville de Nazareth.
L'enfant, lui, grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse,
et la grâce de Dieu était sur lui. "Copyright
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Parole en plus Homélie
Des histoires de famille, on en a tous ! heureuses et malheureuses avec des adversités et des deuils ; ça n'arrive pas qu'aux autres. La sainte famille de Marie, Joseph, et Jésus n'y a pas échappé. Famille menacée, fuyant en Egypte. Parents surpris, à la Présentation au Temple, par Syméon et la prophétesse Anne qui en savant plus sur leur enfant que eux, parents. Parents déroutés quand leur enfant manifeste son indépendance. Ils ne comprennent pas tout, Marie questionne : Mon enfant pourquoi nous as-tu fait cela ? Parents contrariés, quand leur enfant, adulte, semble les ignorer par la réplique publique de Jésus : Qui est ma mère ?...Qui sont mes frères ?... Ce sont ceux qui écoutent la parole de Dieu. Parents touchés au cœur de leur amour par la prophétie de Syméon à Marie : Un glaive te transpercera l'âme. On n'en sait pas beaucoup plus sur la Sainte Famille et la jeunesse de Jésus, mais sans doute la vie à Nazareth n'a pas été de tout repos, avec les voisins, les pauvres à accompagner, les gens de passage, les difficultés de vivre ensemble... si bien qu'il faut comprendre que la sainteté ne préserve pas des épreuves, pas plus que l'immaculée conception de la Vierge Marie ne l'a préservée des blessures du Malin. Délivre-nous de tout mal...soutenus par ta miséricorde...nous serons à l'abri de toute épreuve - prière d'embolie après le Notre Père - paraît alors étrange, puisque la Sainte Famille ne l'a pas été, nos familles ne le sont pas non plus, 'à l'abri de toute épreuve.' En prenant modèle de la Sainte Famille, nous préserverons dans l'épreuve l'harmonie, le respect de chaque personne, sa vie et sa mission propre, par une 'culture de l'amour' selon l'expression du pape François, comme dans la première lecture de ce jour à propos de Samuel, mis à la disposition du Seigneur tous les jours de sa vie. Préservons donc chez nous, dans nos familles (sous toutes les formes d'association de personnes) l'esprit de partage, de soutien mutuel, de souci des autres. Ce que dit le psaume est ainsi à vérifier : Heureux les habitants de ta maison, Seigneur !
Gémo
