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 La
parole de Jésus " Le sabbat est fait pour l'homme et non l'homme pour
le sabbat " est affichée. Elle est lue par un enfant dès le
début de la liturgie.
L'animateur explique que le sabbat est jour de
repos pour les juifs, avec des limitations d'activités et de déplacement.
La question est posée aux enfants : ont-ils des copains juifs qui fêtent
le sabbat ?
 agir
librement.
Jésus, bien que respectant la loi et les
rites religieux, s'est montré un homme libre de toute contrainte quand
il s'agissait de faire le bien.
Les disciples de Jésus, aujourd'hui,
sont invités à agir de même, librement.
La lettre tue,
l'Esprit donne la vie. Ce principe énoncé par saint Paul (cf. 2ème
lecture du 8ème dimanche) est un repère sûr pour mettre en
pratique la parole de Dieu et pour observer les règles religieuses.
le dimanche, jour de fête.
Les chrétiens y célèbrent la résurrection
de Jésus, comme à Pâques. C'est le Jour
du Seigneur, où l'on ne travaille pas, en princip.
Jour de repos, comme au 7ème jour de la création
où Dieu arrête son œuvre (livre de la
Genèse, 2) et se retire. Cependant, à l'exemple
de Jésus qui guérit un jour de sabbat, il
est toujours permis de faire le bien, un dimanche ! Et de
travailler si le bien commun l'exige.
l'évangile selon saint Marc, chap.2, 23- 3,6.
Jésus,
le Fils de l'homme, est maître du sabbat. Il guérit ce jour-là
un homme à la main paralysée.
Chacun est invité
à dessiner Jésus guérissant l'homme à la main paralysée.
Ceux qui n'aiment pas dessiner viennent décorer le mot dimanche dont les
lettres ont été préalablement tracées. En final, sur
un panneau, tous les dessins entourent le mot dimanche.
.
Accueil et chant " Appelés à la liberté " SM I77.
S'il n'est pas connu, un enregistrement est écouté.
. Lecture par un enfant de la phrase affichée "
Le sabbat est fait pour l'homme et non l'homme pour le sabbat.
"
. Question : Avez-vous des copains juifs
qui fêtent le sabbat ?
. Action. Dessins.
. Chant. Prenons la main.T
42.
.
La phrase à afficher : Le sabbat est fait pour l'homme et non l'homme pour
le sabbat.
. Le mot dimanche est tracé, en grandes lettres, au centre
d'un panneau.
de sa marche à vers le désert, le pee d'Isrl, à bot deouge,
récrimina contre Dieu et contre Mo
Évangile
de Jésus Christ selon saint Marc
Un jour de sabbat, Jésus marchait
à travers les champs de blé ; et ses disciples,
chemin faisant, se mirent à arracher des épis.
Les pharisiens lui disaient : " Regarde ce qu'ils font
le jour du sabbat ! Cela n'est pas permis. " Et Jésus
leur dit : " N'avez-vous jamais lu ce que fit David,
lorsqu'il fut dans le besoin et qu'il eut faim, lui-même
et ceux qui l'accompagnaient ? Au temps du grand prêtre
Abiatar, il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains
de l'offrande que nul n'a le droit de manger, sinon les
prêtres, et il en donna aussi à ceux qui l'accompagnaient.
" Il leur disait encore : " Le sabbat a été
fait pour l'homme, et non pas l'homme pour le sabbat. Voilà
pourquoi le Fils de l'homme est maître, même
du sabbat. "
Jésus entra de nouveau dans une synagogue ; il y
avait là un homme dont la main était atrophiée.
On observait Jésus pour voir s'il le guérirait
le jour du sabbat. C'était afin de pouvoir l'accuser.
Il dit à l'homme qui avait la main atrophiée
: " Lève-toi, viens au milieu. " Et s'adressant
aux autres : " Est-il permis, le jour du sabbat, de
faire le bien, ou de faire le mal ? de sauver une vie, ou
de tuer ?" Mais eux se taisaient. Alors promenant sur
eux un regard de colère, navré de l'endurcissement
de leurs cœurs, il dit à l'homme : " Etends
la main. " Il l'étendit, et sa main redevint
normale. Une fois sortis, les pharisiens se réunirent
en conseil avec les partisans d'Hérode contre Jésus,
pour voir comment le faire périr.
"Copyright
AELF - Tous droits réservés"p
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